御煞 第611节

  那是借由着古之盟书掌握天地灵韵的极致之玄妙。
  而也正在这顷刻间,不等禅师再度开口,楚维阳便已经先一步开口问道。
  “禅师唤贫道来,便只是为了吓唬贫道一番?”
  闻听得此言时,原本正准备言说些甚么的禅师,复又在这一闪瞬间欲言又止,进而,思绪的再度被打乱之中,月华禅师遂好像在短促的沉默里,伴随着某些纷乱念头的烟消云散去,好似是真个方才意识到,好像是自己的所作所为,真个便是为得吓唬楚维阳一样。
  原来,竟是这样失措的举动么……
  “贫道……”
  终于,楚维阳像是在这顷刻间,将那《玉册》的曼妙变化欣赏殆尽了一样,终于又偏过头去,看向了那遮掩着禅师面容的月华雾霭。
  “禅师到底想要说些甚么,但说无妨。”
  这闪瞬间的沉默之中,忽地,又一闪念之间,伴随着禅师早已经忘却了呼唤楚维阳而至的初衷之后,浑似是有着一道惊人的闪念映照在了禅师的心神里面。
  于是,一闪瞬间,缠裹着早先时的诸般烦扰念头的一切思绪尽皆彻底被一扫而空。
  禅师像是在这顷刻间恢复了由内而外的全然平和。
  “归元灵妙道友,你与寻常的宝仙九室之界修士不同,很是不同寻常。”
  闻言时,楚维阳那平和的面容上,终是展露出了些许的诧异。
  “不同?是因为贫道在这高上的混朦道法的基础上,创出了两部经篇来的缘故么?”
  月华禅师静静地颔首。
  “正是如此,古往今来多少悠长岁月之中,历代宝仙九室之界的修士都未曾做得的事情,而今被道友一力走出了教人惊艳的路来,这样的成就,便是在两界天中,只怕一个悠长的大时代里,也仅只是那么能够论算得上名字来的寥寥数人,才能够有这样的成就。”
  “所以?”
  “所以,老实说,在贫道的眼中,而今这宝仙九室之界的甚么领袖山水,甚么无上矿脉,甚么古老一界,一切的一切,哪怕都亟需挽救,但是其价值本身,却远远地比不上归元灵妙道友一人。
  也正因此,而今西土、东土两番惊变接连诞生,颇教人摸不着头脑,贫道唯恐这之后还会有着甚么更为悚然的惊变,遂欲邀请道友前往硃明华阳天界做客,有贫道的手书在,道友一定会得到礼遇!甚至……就此隐居在两界天的更为广博山水之间,也未尝不可。”
  闻听的此言时,罕有的,直面着禅师的注视,楚维阳却颇为不快的皱了皱眉头。
  这是甚么意思?
  对于自己的安排并不满意?还是对于宝仙九室之界有着深厚的感情?又或者是如那些自诩为正道的伪君子修士一样有着别样的悖逆想法?
  几乎顷刻之间,在接连有着这样的意识诞生在思感与念头之中的顷刻间,还不等月华禅师有着甚么样的反应,楚维阳便已经沉默着摇了摇头之后,更进一步的朝着禅师走来,并且那喑哑的声音里,传出了某种低沉而震慑禅师心神的声音。
  十分难以言喻。
  好像是在冥冥之中,月华禅师所听闻到的,并非是楚维阳那喑哑而幽冷的声音,而是某种甚为奇诡的钟鸣鼎磬之间碰撞的某种玉质的轻灵道音,进而,借由着这样的道音落下的顷刻间,禅师感觉到了思绪的停滞,甚至连记忆洪流本身都在凝固。
  那道音开始更为深入地去叩问向那禅师凝固的记忆洪流之中相继显照出的道与法来。
  问汝有甚高道妙法!
  杰诺瑞,这一闪瞬间,伴随着楚维阳那喑哑的声音接连不断的响起,这种轻灵的玉质触碰的曼妙道音,非但不曾有所停滞,更不曾有所消弭,反像一声声重叠在一起,浑似是涓滴细流一样,可是这细流里冲刷与洗炼的,却尽皆是禅师的道法根髓本性。
  “价值?贫道能书就几篇书经,教禅师看得起,诚是贫道的荣幸,可是……价值?在禅师的眼中,道与法的演绎与推敲,道法轮转之间的极致之曼妙,那斑斓瑰丽的外象所碰撞出的锦绣画卷,这一切的一切,价值,道与法在禅师的嘴里,竟然是这样的存在!
  贫道不过是于某一道,某一法上,有着那么微末的独到见解而已,禅师断不至于辱我才是。”
  话音落下时,随之一同的,则是那轻灵道音的戛然而止。
  像是那一道原本紧紧地攥捏着禅师道法根髓的无形大手在这一刻忽地松开,进而,禅师才像是得以喘息了一样。
  闪瞬间的如释重负里,是禅师甚为惊诧的看向楚维阳。
  这人在道与法的印证里,竟然已经走出了这样深远的路吗?
  这是在纯粹道法的层面“逆伐上境”!
  在月华禅师看来,这不是甚么楚维阳在开口说话的时候,将属于神通种子的元胚诞生时的口吻道心的神韵夹杂入其中,那一字一音间的轻灵道音,代表着楚维阳实际在道法层面的成就。
  远不如矣!
  这一刻,意识到了这样“切实差距”的月华禅师,非但不曾因为楚维阳反向的诘问而有所动怒,反而因为那诘问本身,而产生了某种无法言语的愧疚与羞耻感觉。
  连带着,禅师甚至颇为委屈的想要主动开口朝着楚维阳解释些甚么。
  “是贫道错矣!贫道之本意,非是轻慢道与法,非是折辱道友!只是而今宝仙九室之界变故诡谲,这是事实,贫道是想要教道友暂且避一避而已,绝无更多杂念!绝无更多杂念!”
  而闻听得此言时,反而是楚维阳摇了摇头。
  “贫道不会走的,所谓著录书经,无非是己身道法与天地自然相互间的印证而已,贫道的己身道法不会变,但是天地自然之意蕴,却是十里不同风,千里不同貌,那截然不同的风貌之中,能够给楚维阳以不同的道法碰撞。
  所以在西土时,贫道著典;而云游南疆客居净照斋时,贫道书经。
  但若是彻底换上一界,彻底不同的天宇、乾坤、万象……
  禅师,你不是著录书经的人,这些事情,贫道与你说不清楚,你也听不懂这个。”
  闻听得此言时,原地里,罕有的月华禅师有着猛然间在雾霭之中的身形前倾。
  好似是这句话无端的教人恼火。
  可是顿了顿,月华禅师终是不置一言。
  禅师确实不是著录书经的人,禅师也确实听不懂这个。
  只是这样的指摘教人憋闷。
  可不等禅师这样的情绪在心神思感之中继续得以酝酿,道人的声音便继续响起。
  “而且,早先时书就《血华经》并非是贫道的极致,也并非是贫道于南疆有所感触之后,所演绎道与法的尽头!错非是东土的变故,这会儿,贫道只怕还在道宫之中参道悟法,谋求着书就一部道经。
  莫说崩的是西土的天地乾坤,便是崩的是南疆的寰宇万象,崩的是整个宝仙九室之界,该贫道推演,该贫道书就的符箓篆纹,便一个字儿都不会迟来,一道笔画都不会缺损!
  禅师,朝闻道,夕死可矣啊!”
  楚维阳话说到最后的时候,那冥冥之中的钟鸣鼎磬之音,骤然间响到了最为盛极之时,那一字一音分明因为喟叹本身而愈渐得低沉,但是在这一刻,却声声如洪钟大吕也似。
  在如是震动着禅师的时候,更教禅师自惭形秽,好像是直至此刻,禅师方才忽然间醒悟,好像自己呼唤楚维阳前来时,是因为心血来潮的闪瞬间,怀疑上了楚维阳。
  于是,这种自惭形秽变成了对于怀疑楚维阳本身的某种愧疚情绪,并且在这一刻,因为这愧疚而产生的羞愤,更教月华禅师几乎下意识的将这一段的心念尽皆斩去与封存,不复被禅师自己所想起。
  再开口的时候,禅师甚至真个往前欠了欠身子。
  “是贫道之过,不该拿些俗事来打搅道友。”
  在那真正纯粹的轻灵道音的叩问禅心的过程里,几乎从楚维阳嘴里蹦出来的每一字每一音,都教禅师深信不疑。
  毕竟,或许连禅师自己也未曾意识到,己身是何等的信服于道法本身。
  “贫道愿意赔不是,不知归元灵妙道友有甚么要求,只要贫道能够做到,但说无妨!”
  第803章 洞见旧法成缘法
  “那么……以‘大道经’为名讳的真正古老的无上道藏?
  蕴养仙葩的道法交织与碰撞的瑰丽图景、自然化成的无上道法阵图?
  哪怕微末些、但仍旧具备着包容并蓄百家诸道的奇妙道法?”
  月华洞照之下,伴随着楚维阳接连毫不客气的开口诘问,一时间,反而是月华禅师再度陷入了沉默。
  不说新道修士,两界天上修,甚至远比三元极真界中的古法修士更重道统法脉的传续,甚至因为而今新旧两道之间争锋的缘故,于此间在意到了近乎病态的模样。
  而在之后的甚么所谓图景与阵图,又或者是奇妙道法,要么是如月华禅师这般的存在也未曾洞见过的,要么便是如禅师所涉猎的道法,也难洞见精妙与否。
  句句浑不客气。
  句句都戳在了月华禅师的肺管子上。
  偏生道人这样的连番诘问之下,顺着那轻灵道音的余韵,非但不曾展露得像是寻常人那样的贪婪,更相反,这连番的话语之中,只能教月华禅师展露出属于楚维阳的道心之纯粹来。
  这真真是眼中只有道与法的修士。
  也正因此,当楚维阳在禅师的沉默过程之中,忽地发出的一道叹息声音落下的时候,没来由的,禅师甚至有着羞愧到要低下头去的冲动。
  而下一瞬间,好像是在月华禅师的如是沉默之中明白了些甚么一样,进而,楚维阳以一种“退而求其次”的心境,再度缓慢着开口问道。
  “若是这些都没有,神通经篇呢?不涉及己身道统法脉的神通经篇,这总归是有的罢?”
  闻听得此言时,月华禅师的神情几乎如蒙大赦。
  迎着楚维阳的注视,月华禅师连连颔首道。
  “有的,这自然是有的,道友自可在其中遴选矣!若是有凑巧的,贫道这里,神通种子也是有的,一并奉送给道友!”
  对于三元极真界而言,神通种子是诸修闻所未闻的玄奇存在;对于宝仙九室之界寻常修士,神通种子是甚为珍贵但足够有机会争取的存在;而对于月华禅师这般两界天神境真人上修而言,神通种子不过已然是修道炼法路上的寻常事物。
  不说这些年中坐镇宝仙九室之界的作威作福,所暗中从诸域搜刮来的资粮。
  便是昔年在硃明华阳天中,月华禅师也是曾经历经过连番血战厮杀才闯出如是神境通途的,血与火中,自然有着一番常人所未能及的浑厚底蕴之沉淀。
  而也正是因为这样的缘故,提及了神通种子,禅师应诺的速度,甚至超乎了楚维阳的想象。
  但是电光石火之间,楚维阳也像是想明白,于己而言甚为珍贵的事物,或许真个对于月华禅师而言不能算是甚么紧要与关隘了。
  但是楚维阳却并没有甚么失落感觉。
  这样的收获于己而言甚为珍贵便足够了,甚至正是因为月华禅师的淡然,才使得这样短暂时间里的相互争锋与推敲,不至于教月华禅师在心神之中留下甚么死结。
  果然,当禅师以远远超乎楚维阳想象的方式应诺下来诸般之后,禅师更进一步所展露出,则也是基于此的对于楚维阳的过分“大方”。
  “此间皆是不涉贫道法脉道统之神通经篇,说来算是珍贵,但已然是神通修法之中的‘普世篇章’,若能于道友有所进益,却是再好不过了,只是神通本身具备着一定的底蕴与运数之力,有些时候馈赠做得多了,也要反受其累,这是贫道的经验之谈。
  因而,这此间诸多篇章之中,若道友能有所气机契合,遴选三篇为宜。”
  禅师觉得这是己身之克制。
  但是对于楚维阳而言,这已经是无法想象的大方!
  而且,伴随着话音落下的顷刻间,月华禅师一面持续掌控着那《玉册》,一面那宽大袖袍扬起的顷刻间,便已然有着纷繁的纸页洋洋洒洒的若光雨一般蒸腾而起。
  而待得楚维阳微微眯着眼睛看去的时候,那一页页或是泛黄,或是甚至沾染着乌血的古老纸页,以及丝绢帛书上面,尽都以古老篆字书就着珠玑字句,连带着那鎏金色的墨迹也尽都闪烁着恒常不易的辉光。
  霎时间,楚维阳便有所明悟,这是除却那浑圆玉果之外,最能够承载神通经篇原本神韵的某种“手书本”,神通经篇的传续本身历经了真正悠长的岁月,并且因之而贯穿了整个厚重古史,所以并不存在甚么神通经篇原本的概念。
  这种源自于神境真人级数的修士的“手书本”,便已经足够直指向神通修法的根源义理上面,至于越过门扉之后修成甚么景象,那便已经不是一卷手书所能够左右的。
  而且,楚维阳能够在这顷刻间明晰的从那些各不相同的纸页材质,以及那些古老篆纹的细枝末节上面,洞见出几乎每一页纸上的各不相同的书写习惯与神韵。
  再联想到那其上个别书页的乌血甚至是外力所落下的创伤痕迹。

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