第833章 封圣之路多崎岖……

  星辰为新,明月如故。
  用一篇玉兔精的故事将皎月化作太阴星,纳入了星辰体系,这场持续数日的暗澹之夜终于划上了句号。
  值得一提的是,在陈洛的有心偏袒之下,玉兔精的血脉落在方寸山的追月身上。追月本就是月兔族,当初月兔一族险些灭族,被獒灵灵救下带回了方寸山。如今陈洛长居中京,方寸山的里里外外也都被追月打理得井井有条,奖赏一下没什么问题吧。
  至于在南荒的其他血脉的兔族,还可以竞争一下房日兔的天道血脉。
  不知不觉中,《西游记》已经写完了九十五回,还差五回就要完本了。
  而另一本《红楼梦》,也接近了尾声,预计会和《西游记》同时完本。
  陈洛此时的修为,在天风吹散体内淤堵的混沌本源后,已经到达一品境的巅峰,接下来对于陈洛而言,就是要跨出九千里,开启万里通天。
  这是通天大道最关键的一步。
  按照之前师兄师姐的说法,开道者虽少,但是古往今来双手之数还是有的,只是不达万里而不显,不像武道这般,一旦开启,从三千里开始,就一直显现于冥冥之间。所以陈洛才被认为是第四位开道者。
  究其原因,大抵是武道不需通读天赋,人人可学。
  而过往的那些开道者,除了中途夭折的之外,无一例外最后都选择了融道。
  无他,太难了!
  而其中,最难就难在九千里至万里的这一步。
  若说在陈洛之前,那些未完成的开道者中谁最有希望开万里通天,非墨圣莫属。但是即便是墨圣,也在九千里前驻足长叹,最终因人妖之战,为了顾全大局,毅然放弃独开墨道,融墨入儒,化作了如今的“墨儒”一门,儒门阵法、宝物炼制之术,多出于此门,更是在一定程度上补全了儒门不善防御的短板。
  但换一个角度,墨圣之所以融道,不正是因为那九千里之后的路实在太过崎区,甚至连他都没有把握能在短时间内走出来吗?
  陈洛的大道取了个巧,那便是道理在红尘。这红尘运转自有规律,陈洛只需要去发现和提炼,就自然成了他的道理;至于那些没有的道理,陈洛也有两世为人的经验,起码有个模湖的框架可以参考。
  但是如今迎来了九千里后的道路,陈洛就不得不慎重了。
  首先,这路关乎到陈洛自己能不能开万里通天。所谓行百里者半九十,这最后一步便是最重要的一步。
  然后,就是考虑武道之后的发展了。
  只是陈洛一人开万里没用,需要的是后来人都可踏足万里,那才是一条真正的通天大道。
  这就是考验开道之主对于道理的把握。
  当初孔夫子一句“朝闻道夕死可矣”,造就了一条圣凡之渊,多少天下大才就葬身在圣凡之渊下。
  直到屈夫子横空出世,悟出“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的道理,与万里路上调转圣道,一身浩然圣气凝聚成滚滚汨罗江水充斥圣凡之渊,屈夫子以身殉道,投入江中,圣道化作求索长桥,连接上下,这才有了如今的儒门求索境,才有了如今儒门的辉煌。
  无孔夫子,无儒门之道。
  无屈夫子,无儒门之兴。
  时至如今,天外有儒门半圣,幽冥也有儒门半圣。
  而人间,儒门圣堂更是撑天柱、压舱石!
  求索长桥,便是儒门总掌人族,还四处支援的底气。
  至于道门的阴阳境,与佛门的五衰境,说到底,也都是“朝闻道夕死可矣”的路子,不具备什么参考性。
  武道的优势是什么?
  人多!
  但是陈洛可不希望那么多的九千里武神,到了九千里,就一个个跟下饺子一样自杀式冲击万里,到最后成功的人数甚至比不上儒门。
  陈洛也想在武道九千里后,建立一条通向万里的“求索”。
  儒门万幸,孔后有屈,陈洛可不敢担保自己陈后有谁。
  自己这一代人,最好把三代人的苦吃完,把三代人的战打完,让后人安心修行就好。
  只是属于武道的“求索”究竟是什么呢?
  ……
  “武道的‘求索’?”镇玄司中,苏坡仙吃着荔枝,望着陈洛。
  陈洛点了点头。
  孔子曰:三人行,必有我师。
  陈洛自然不会浪费手里的资源。
  当初开九千里,是文云孙提点的陈洛,如今要迈出九千里了,这中京里就有一个半圣坐镇,那不白嫖一下岂不是傻子?
  更何况这位半圣可是号称文华锦绣第一的苏坡仙!
  再不济,以他逆天的欧皇气运,随口指点说不定都能说押题成功呢?
  “求索不是一座长桥,一条铁链。”苏坡仙放下手中的荔枝,坐直了身子,思虑的片刻,说道,“求索是一种状态。”
  “是所知越多,却认识到所知越少的状态!”
  “本质上来说,求索的道理还是一品境,正心!”
  “正心到了极致,便觉得天下道理皆在手中,见微知着,举一反三。”
  “此时心神坚定,认定自己的道!”
  “这便是一品大儒的巅峰。”
  苏坡仙轻笑道:“你可知国之四相在你之前为何都是一品大儒?”
  陈洛摇了摇头。
  “因为正心!”
  “治国便是如此,一旦定下国策,轻易不可更改。唯有正心境大儒,能应对天下芸芸之议。”
  停顿了片刻,苏坡仙又说道:“顺便一提,本圣没有经历一品,而是从二品直接跳到了求索……”
  陈洛:o(′^`)o
  我是来听你建议的,不是来听你显摆的。
  不过,难怪你没当上国相!
  “所谓一品到求索,就像这荔枝。”苏坡仙重新拿起了荔枝,用手轻轻拨开外面的那层荔枝壳,“外面红到了极致,内里却雪白晶莹。”
  “一品的大儒,说好听点,叫正心;说难听点,叫做固执!”
  “这不是性格的固执,而是对于道理的自信。”
  “因为他们的学问已经做到头了,在他们的领域,没有人比他们更了解了。所以他们往往听不进新的道理。”
  “为何说朝闻道夕死可矣?”苏坡仙继续说道,“真以为是早上知道你的道路,晚上你就可以死了吗?”
  “当然,这也是公羊学‘我注春秋’的一种说法。”
  “而实际上,所谓闻道,是寻找做到头的学问继续深入的道理。”
  “但这个道理,它是一刹那的灵光,可能是宝藏,也可能是毒药!”
  “一跃而入,充满了不确定性!”
  陈洛点了点头。
  苏坡仙将手中的荔枝剥好,递给陈洛,继续说道:“后来有了求索。”
  “求索最大的意义,不是求索本身,而是屈夫子的封圣之道——《天问》!”
  “正是‘天问’的存在,才让正心境的大儒对学问心存了一份敬畏!”
  “才知晓宇宙之大,道理无穷,自己掌握的知识只是其中不值一提的小部分!”
  “收了狂傲之心,打破了顽固心墙,才有资格踏上‘求索’之路!”
  “而求索,便是给了圣道一个缓冲。行之越深,了解越多,而问题也越多,在这个过程中,重新审视自己的圣道,直到圆满,方算踏足万里,超凡入圣。”
  “但是这不代表就没有问题了。”
  “这些问题,会重新提炼出来,最后变成三问圣境的道路!”
  苏坡仙一口气将一品、求索、半圣之间的修行逻辑和陈洛说了一遍,见陈洛还有些困惑,便举例道:“比如你四师兄!”
  “当年你被刺杀,你四师兄为你护道,但是力所不及!”
  “一品境时,他自以为半圣不出,即便求索动手,舍了自己的性命也能护你周全,这便是他作为一品的‘固执’!”
  “但是当你深陷危难,他认识到自己的道理有误。”
  “天罗地网之下,他即便舍命,你也依然危险。”
  “这个认识打破了他的固执,由此他抓住了那道灵光,才踏上了求索之境!”
  “所谓不破不立,就是一品与求索的转换!”
  “儒门便是如此,不知对你武道又有什么启发?”最后,苏坡仙问道。
  陈洛闻言,陷入了思索。
  求索是一个从不知到知,再从知到知不足的过程。
  那武道呢?
  武道前六千里,都在完善肉身之上,并不涉及到道理。
  所以外界戏谑武者粗鄙也不是没有由来。
  关键是九千里。
  九千里的武者,关键就在定心猿和栓意马这两个阶段,收心敛性,将心神都聚在体内,这并非佛门的看破红尘,而是至情至性。
  如果说学问是儒门的圣道,性情就是武者的圣道。
  不过一品境后,这都至情至性了,还要怎么走?
  学问可以深入,这性情怎么深入?
  总不可能是由有情入无情的狗血套路吧?
  陈洛撇了撇嘴。
  才不要。
  那样无情的道,自己宁愿不开!如果武道的重点是无情,那就停在九千里算了!
  镇玄司一行,好像理解了什么,又好像什么都没有理解。
  陈洛带着一脑袋的疑问,离开了镇玄司。
  ……
  从镇玄司出来,陈洛本打算直接返回安国公府。反正这悟道之事,也不是一朝一夕就能想通的。苏坡仙说的那些话,自己还需要好好消化一下,寻找一个方向出来。
  悟道可以慢慢想,书还是尽快更新完吧。
  不过马车路过一道小巷时,陈洛叫住了獒灵灵。
  那小巷陈洛来过,正是通往春秋阁的道路。陈洛想了想,便让獒灵灵调转车头,往春秋阁驶去。
  春秋堂堂主司马烈虽然不是半圣,但是作为司马家传人,执掌史家数十年,也许能给自己一点宝贵的建议。
  ……
  “陈柱国,稍等。老师正在为一名大儒施展‘春秋大梦’,眼下无暇分身。”一名看上去头发花白的史家大儒恭恭敬敬地给陈洛奉上茶水,笑着说道。
  不恭敬不行啊,这两年来,他们史家的工作基本上就是记录眼前这个人的行为了!
  之所以没有派遣史官跟在陈洛身边,不是史家放不下面子,而是这个史官的人选几乎引起了春秋堂内讧!
  一个个执笔如刀的史家门徒,为了这个名额,几乎拔刀相向,惹的文相亲自出面调停方才罢手。
  不过这个建议,也就不了了之了!
  自己那位德高望重的老师,每次为了抢一个“余亲见之”,开“史家巨门”的次数比他开自己家书房大门的次数还多,将那一个个“余亲观之”布满了史书的每一个角落!
  不过历史之道也给予了他极大的反馈,让老师这两年非但没有亏损,反而隐隐触摸到史家半圣的门槛。
  这大儒心里明白,等老师封圣,那接下来不就是自己开始“亲见”吗?
  必须要和面前这位拉满好感才行!
  “春秋大梦?”陈洛听到对方的话,有些诧异,“司马老先生舍得施展了吗?”
  春秋大梦,乃是史家一门神通。陈洛上一次听到这个名字,还是源自文云孙。当时史家一名大儒临死前封印了这道神通,最终用在了文云孙身上,文云孙也因此晋升求索境。
  按文云孙的说法,春秋大梦是一门似真似假的神通。你若说他真,他只是一场梦;你若说他假,你在其中得到的感悟和道理在醒来后依然存在。
  后来司马烈和陈洛详细说明了这道神通,其实这神通就类似陈洛写《三国》时开创的演义长河,以史家兴衰气幻化出一道虚假的历史,将受术者的神魂代入其中,多活一世。
  因为是史家兴衰气幻化的历史,所以除了底层真实是虚假的以外,其他都是真的,就连梦中的天道也是真的!
  只不过此神通唯有史家求索境大儒方可施展,且消耗兴衰气过多,因此极少动用,往往都是大儒临终,会将体内兴衰气封存,为后人留一道晋级的契机。
  多说一句,史家门徒所留,不给子孙,而归史门。
  正如史家门徒一直说的那样,他们的一切,都属于历史。
  “正是!”那大儒点点头,回复道,“正所谓苟日新,日日新,因为陈柱国的存在,每一天都有新的历史。我史家受益良多,以老师的修为,偶尔施展一次并无大碍。”
  “这么说司马老先生快封圣了啊。此乃人族大喜!”陈洛听明白了对方的意思,也是欣喜。
  “陈柱国莫要听信胡言,老朽里封圣尚有一段距离。”就在此时,那大厅门口一道沧桑大门虚影浮现,随即巨门大开,沧桑气息瞬间弥漫开来,司马里从这大门中踏步走了出来。
  陈洛:!!!∑(?Д?ノ)ノ
  你不是就在旁边的楼阁里吗?
  我tm以为闪现过来就算夸张了,你开史家大门过来?
  “哈哈哈哈……散溢了一点兴衰气,老朽舍不得,就催动了史家大门。”司马烈也是一笑,坐在陈洛面前。
  吓死老朽了!
  这陈柱国要是和别的史家大儒拉拢,以后提前给他们透露大事件,自己岂不是亏了?
  史家大门赶路怎么了?没有倒流时光就不错了!
  “不知陈柱国今日登门,可是有什么大事发生啊?”司马烈双眼放光地问道。
  “哦,一点私事,关于修行!”陈洛轻笑了一声,将自己的困惑以及苏坡仙的话都说了一遍,才接着说道,“司马老先生执掌人族历史,想来底蕴深厚,不知可有什么能够提点晚辈的?”
  “不敢不敢!”司马烈闻言,立刻摆了摆手,“苏圣已有教诲,老朽还敢说什么提点?”
  “不过老朽近日施展春秋大梦之神通,虽然是助人成道,但其中也涉及人心,梦中也有爱恨情仇!老朽有一些想法,倒是可以和柱国分享一二。”
  “请司马先生指教。”陈洛连忙起身作揖道。
  司马烈还了一礼,请陈洛重新坐下,才捻着花白胡须说道:“慧极必伤,情深不寿。”
  “至情至性之人,如涛涛江水,奔涌不可收。虽然定心猿,栓意马,不受外界干扰,但整个人宛若待发之火山,欲崩之雪川,恐不长久!”
  陈洛细细听着司马烈的话,轻轻点了点头。
  一品境中定住心猿意马,是为了避免外魔入侵,挑动心神,生好杀好战好勇好斗之心。
  但是自身的性情,却不在此列。
  就像他当初为救陈萱不顾一切冲向幽冥,阿达摩明知山有虎偏向虎山行的西游,阿吉立剑翠微山迎天下挑战的豪言……
  这些,都是性情所致!
  想要更进一步,便要自己掌控自己的性情,而非被性情掌控!
  陈洛对未来之路隐隐有了一丝轮廓。
  司马烈见陈洛陷入思索,也不再说话,只是挥手布置下一道结界,不让外界干扰。
  约莫过了半个时辰,陈洛这才回过神,他再次起身朝着司马烈拱手道:“多谢司马先生提点指教之恩!”
  “陈柱国能有所得,便是我人族之福。勿要客气!”
  “这条路,还有一些需要思考之事。晚辈先告辞了。”
  “不打扰陈柱国。”司马烈拱了拱手,笑道,“望陈柱国早日联通万里!老朽尚有一些寿元,希望能够亲眼见之……”
  “在下尽力,必不让先生久等。”陈洛回礼,随即转身离开了大厅。
  望着陈洛的背影走远,那司马烈的弟子笑道:“今日之事,当为史家记上一笔!”
  司马烈却面色肃然,摇了摇头。
  “此事,不必记!”
  在弟子愕然的目光中,司马烈站起身,朝外走去,留下一句话在回荡。
  “区区小事耳,何须铭记!我等萤火,不敢分半毫皎月之光!”
  那大儒闻言,顿时脸颊一红,朝着司马烈长拜:“多谢恩师教诲!”
  ……
  回到书房之中,陈洛再次陷入思索。
  无论是苏坡仙的话,还是司马烈的指点,都给了他很大的启发。
  他现在就是要将这些启发的点能够连起来。
  一个时辰后,他在一张白纸上写下一行字——
  “性情催我发,我催性情起。”
  “红尘多幻梦,梦醒见自己。”
  写完,陈洛又仔细看了几遍,这才长舒一口气,一甩手,便将这张纸钉在了书房的墙上。
  这还只是一个模湖的方向,具体如何走,陈洛还需要继续探索!
  但,总是个好的开始!
  陈洛轻轻一笑。
  奖励自己,今天不更《西游记》了,好好休息……

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