第329章 典籍里的圣人

  我说好,这次我不帮,他满意而去,姜子牙在渭水河边以没有钩的鱼竿钓鱼。
  此刻的文王作为贤者,被帝辛关在一个地方,见他无聊,我去见了他一次,他在那里看书,我说你对推演易经也感兴趣?他说上古神书充满玄妙记忆,每看一次,收获很大。
  我说好,我就来教你这个吧,我教会了他如何推演,他很聪明,很快就学会了,他还拿着河图洛书跟我说,这两幅图的字符啥意思,我苦笑,这两个图根本就是我画的,画的是宇宙大道,我告诉了他怎么回事,可是我告诉他这种东西不可以说的太浅,否则就是泄露天机,他似乎懂了。
  他演练了周易,梳理河图洛书,简单的讲了那些东西的道理,神妙莫测。
  最后他回到了家乡,他听说了姜子牙的故事,他寻访了姜子牙,大喜。
  只是他老了,他死之前把国家托付给了武王和姜子牙他们两个。
  武王励精图治,他们开始出兵,在孟津大会800诸侯,然后一路出兵到朝歌城外。
  当时豪雨多日,很多人觉得不吉利,觉得不会胜,他们担心商王的强大军队。
  卜辞也说,不易出兵。
  可是武王问我,他焚香问我,我告诉他,对的事情,就要去做,不管成败。
  我在考验他,看他觉得自己的事情正义不,我告诉他,正义的事情,必胜,不正义的,必输。
  他觉得自己正义,很多从朝歌出来的百姓,也希望他出兵。
  他下定决心。
  这个故事写进了典籍。
  此次的帝辛摘星楼上和妲己天天狂欢,他甚至让很多奴隶武装起来抵抗周人,终于,那些人全部倒戈,他输了,他纵火焚烧了摘星楼。
  我看穿时间,这一切只是在我的睁眼和闭眼之间,我闭上了眼睛,继续打坐看红尘万千。
  周武王赢了,他分封诸侯800,我摇摇头,我觉得这并不好,可是万事万物只有规定,我也不能阻拦。
  姜子牙封神,我知道那些神未来都会归来给华夏做贡献,那是多年以后的事情,此刻我就看着周,这似乎是一个田园牧歌式的国家,虽然比以前大,人们在田里生活,城市里生活,然后这个王朝看重文化,采诗官到处去采集诗歌,这个王朝有很多的文化让我欣赏,这些东西像是自水里冒出来,从花蕊里开出来,从云端绽放出来,从江河里奔涌出来,从天上落下来,这一切让我觉得新鲜而好奇,我觉得我永远是年轻的。
  直到有一天,那些诸侯开始打仗,国家相互打,没有田园牧歌了,那些诸侯开始强大,开始争斗,有一个人叫做孔丘的,把开始这段时间叫做春秋,把春秋之后的一段时间叫做战国,而这一年我在山里待腻了,我正好想出去走走,我化身接掌周王朝的图书馆,我改个名字叫李聃,我在在这里读书,我整理了所有的典籍,当然,最后那些典籍大都消失在历史云烟里,但是,精华保留了。
  真的是恍惚不记年,我在岁月里看着,其实很多事情好像又记不得,好像又记得,经常一个打坐就是百年。
  时间来到了周,我化身承担为图书馆的馆长,本来是想着大隐于市,在图书馆里无数的华夏古书,我都看过,很多名言,还是我说出来的,看着这些至理名言,又看到世间纷扰。
  看过了前段时间的鸡犬相闻,圣人在世,我发生了很多感慨。
  春秋后奴隶制开始转为封建制度,从原始变为奴隶制时候,本来就有点血腥,本来封建制度更好一些。
  奴隶制度那些日子其实我并不是我最渴望看到的日子,我最渴望的还是原始社会这种状态,然后原始首领很公正公平,那个状态也挺好的,鸡犬相闻,老死不相往来,民风淳朴,我觉得如果说真正有一个完美社会的话,那样才是个完美社会。
  关于领袖,关于治国,关于修行,我也有我的看法,如何结成内丹,如何最后成正果,宇宙的状态,悟道的感觉等等,我想着想着我就开始写书,经历了无数宇宙空间的变化,看惯了世间的等等,我当然领悟到了很多。
  关键是德,然后才是道。
  所谓的德就是一个原则,这是处事的根本态度,只有德达到了,才能吸收宇宙各种的正能量,才会真正的成功。所谓的道是方法,只是策略,是技巧。
  于是我就写了一本书,我把我的书叫做《德道经》,然后也有人说是《道德经》,他们把道放在德之前我也理解,因为他们要处事,他们肯定是希望尽快获得一些学问,只是真正懂得德的少。
  后世很多人说这个小国寡民啥的思想,无为思想消极,其实不消极,这是一种真正的追求,因为在人类社会很混乱的情况下,可以恢复到那样一种状态,鸡犬相闻,小国寡民,那是社会的一个终极目标和状态。
  我抛砖引玉,于是我就开始写了。
  在我写的时候,诸侯争霸了,在春秋里有好几个霸主我都见过了,战国的雄主也见到一些,我当这个馆长,其实当了很多年,外人不知道而已。
  当然有一天我遇见了一个人。那个人叫做孔子,他来找我请教学问,他不修仙,他说他要修人间的学问,我微笑着点点头,每个人都有每个人的理想,我也不可能强迫他做我做到的事情。
  他问了我一些问题,我都一一作答。他其实想问礼,作为国家图书馆长我是很清楚的,因为他觉得现在礼乐崩坏,诸侯为了利益纷纷胡作非为,争斗,杀戮,然后他们享乐无止境,穷奢极欲。
  所以孔子希望用礼来约束他们,用这个道理来教导他们不要这样。
  当然,他是孤独的斗士,一辈子都在做这个当世做不到的事情,虽然在后世人们懂了他的话的意义。
  我想起来的那个世界,那个所谓的现代也是如此啊,我也就告诉了他关于礼的一切。我的其他道理,他不懂,他说,先生的话很好,我想一下。
  我说让你明白这些修行的道理,你是可能不太明白的,但是关于人的道理,你应该是懂的。他说是。
  这是一个执着的山东汉子,我就给他讲了上古的礼仪,讲了一些人和人之间的学问,须遵从的道理,他跟了我三天,他悟到了很多,他说,多谢,我觉得他这个人很有前途,他走了。
  他有他的人生,他也许会显达,也许会颠沛流离。不过我知道他的理想在当时无法实现,他希望回复到一种治理,那种治理也是我的理想,就是为政者清,而百姓呢,各守本分,整个社会有礼有节,忠孝节义,君臣夫妻父子各安其职。
  孔子走了。我后来知道他的消息,确实,他反复向他的君王讲述要恢复一个正常的治理,而他的国家有几个人一直分裂国家,事实分治,孔丘要君王削平那几个人的高城,可是他输了,当然他没死,那是因为他品德高尚,人家知道他只是一心为公,不为私,所以没杀他,但是把他赶走了,让君王冷落他,他觉得他的道行不了,失望之极。
  他就开始漫游。

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