第32节

  戴笠呷了一口茶,说:“此番请来先生,是有国事相问。”
  祖爷说:“有问必答,倾尽全力。”
  戴笠点点头:“日寇侵华,中华危急,自国父中山先生创国伊始,我中华头一次遭受如此大的劫难,南京沦陷,一下死了几十万百姓,委员长心痛啊。先生不妨站在民族大义的角度,好好看一看,中日对战,孰能获胜?胜在何时?”
  祖爷点点头,说:“戴将军一片爱国赤诚,令人敬仰。看国运必须用奇门之法,尤其是国与国之间的战争,更要用奇门寰宇之术。鄙人学疏才浅,对此法不甚精通,只能靠天象之法,班门弄斧了。”
  “先生过谦了,请讲。”
  “我观九星之中,主星黯淡,破军星狰狞,此凶事之所表也。但文曲、武曲二星拱照,此吉象也。日军侵华,巨门星开,贪狼星起,头两年,必将占据上风,但一旦过了头两年,日军必处下风。日本弹丸之国,长驱直入我中华腹地,必深陷战争泥沼,日久经年,必被我军拖垮,届时,我军反攻,必能将狼子驱逐出我中华!唯有一点……”
  “哪一点?”戴笠追问。
  “中华抗战,万众一心,如果国军只想着剿共,则是逆天而行,必招失败。张杨二将军西安事变就是征兆。”
  “先生所言极是!”戴笠点点头,“只是一国岂容二主?共匪太猖狂……”
  祖爷微微一笑:“得民心者得天下,戴将军不会不知。”
  “那么……这场战争打多少年才能胜利?”戴笠追问。
  “短则五年,长则十年。”
  “这么久?”戴笠惊讶地说,随即又想了想,“不过,也是。”
  至此,戴笠已经被祖爷绕进去了。请人算命的人往往如此,自己明明判断出来的东西,却不自信,非要从算命先生嘴里讲出来,才感到释怀,从这个角度讲,算命先生也承担了心理医生的角色。
  其实当时全国对于抗日结果的判断,无非就是两种:一种是日本战胜,中华亡国;一种是中华必胜,但胜的时间不确定,有速胜论,有持久论。总之持胜利论的人占多数,泱泱大国岂能输给倭寇小族!
  这些论断也弥漫在军统特务系统内。冯思远有时和江飞燕行风月之事后,也会唠叨这些事。江飞燕细心地将它们整理出来,统统讲给祖爷听。祖爷这才能高谈阔论,搞得戴笠心下佩服,至于“短则五年,长则十年”的论断,是祖爷自己猜的,因为他也不知道到底要打多久,但作为中国人,他坚信:中国不会亡。
  戴笠问完了国事,开始问私事,问前对冯思远使了个眼色。冯思远知趣地退了出去。
  “久闻先生精通铁版神算,报出八字,吉凶一看便知,这是在下的八字……”戴笠递上自己的八字。
  祖爷终于等到了这个时机。
  思考片刻后,祖爷说:“如果按照通说而论,戴将军的八字缺水,水为命中第一用神!所以,逢水必吉,无论是风水布局,还是起名字,都要带水。”
  戴笠听后,连连点头,他自己也懂八字,知道自己八字缺水,所以一连给自己起了十几个带水的名字。
  “但是……”祖爷话锋一转。
  “但是什么?”戴笠忙问。
  “但是,这是谬论!”
  “谬论?”戴笠惊得差点站起来。
  “八字一般分为八格,但还有一些特殊格局,不能按五行均衡来论,因为八字中的五行如果一行过旺,旺到无法抑制的时候,就要让它旺下去,否则硬要取与之相反的五行来压制,反而会激起逆反之势,这叫双拳难敌四手,好汉架不住人多,古人对此论述也颇多。戴将军的八字里火旺,如果依俗论,应当补水,用水来灭火,维持五行均衡,但仔细看,将军丙火为日主,又生在巳火旺地,年上丁火和时上丁火,比劫帮扶,月干乙木又来生火,木火通明,大火弥旺,势不可挡啦!所以,绝对不能用水!”
  “那用什么?”戴笠惊出冷汗了。
  “用土!”祖爷斩钉截铁地说。
  “先生详细说说。”戴笠意识到自己失态了,立马恢复了平静。
  “火生土,土可以泄掉火的旺气,又不会像水那样激起火的强势逆反。”祖爷说。
  戴笠点点头:“嗯,有道理。”
  祖爷这套理论源于五行生克的规则,后来祖爷也经常把这套理论讲给众兄弟们听。
  五行者,金、木、水、火、土也。五行是古人对世界上所有事物的抽象划分。《尚书?洪范》中记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。”
  五行是一切算命术的基础,古人认为天地万物都在五行之内,一切吉凶祸福都是五行的运动与相互作用造成的,五行的原理掌握了,预测术的奥秘也就迎刃而解了。
  初学时,小脚们有时会问:天圆地方,红尘万物,这个世界上的东西很多,除了金子、木头、水、火和土地之外,还有很多事物啊,比如猪头肉、长袍大褂、留声机、阿猫、阿狗、大便等等,单单用五行怎么能涵盖得过来呢?
  祖爷笑着说:“如果将金、木、水、火、土仅仅看作是金子、木头、水、火和土地,那就太低估古圣先贤的智商了。凡概念,皆有其内涵和外延,金、木、水、火、土只是五行的抽象表达,是对万物的高度概括,在我们的日常生活中,随处所见之物都可以归入五行之中。”
  金:凡是质地坚硬、具有肃杀之气的物质都称为金,不仅包括金子,还包括银子、铜、铁、铝、钢、钻石、珍珠、玛瑙、和田玉、翡翠等一切金属和坚硬元素。银元、铜板、杀猪刀、手枪、大炮、人的骨骼、玉镯子等等,这些平时司空见惯的事物,在五行上都属金。
  木:凡是曲直向上、具有仁古之气的物质都属于木。包括树木、花草、木制家具、木制饰品、木梳、人的头发、体毛、烟草等。
  水:凡是流动性的,具有灵动之气的都属水。包括海洋、川流、河流、湖泊、饮用水、各种水果、鱼虾、药汤等。
  火:凡是火热炎上的,具有温暖之气的物质都属火。包括日常见的各种火焰、炼钢炉、太阳、砖窑、通电的灯泡、火柴、爆竹等。
  土:凡是收敛性的,具有敦厚朴实之气的都属土。包括高山、土地、城墙、沙漠、住房、公路、沙子、陶瓷、泥巴等。
  祖爷告诉我们五行相生的规律是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
  为什么水生木?植物要生长,肯定离不开水;乡下人种庄稼,庄稼要生长需要灌溉;喜欢养花养草的阔太太们都知道按时浇花的重要性……日常生活中的这些再平常不过的事情,透露的都是水生木的道理。
  为什么木生火?木头可以燃烧,古人都是用木头来生火取暖和烧饭的,而且最初的人造火源也是来自钻木,在古代,木头几乎是唯一的生火材料。木生火的道理不言而喻。
  为什么火生土?火生土是因为草木燃烧生成草木灰,最终逐渐融为泥土了。山野之人焚林开荒就是运用这个原理。
  为什么土生金?金属矿产、玉石翡翠大多在土层里挖出。
  以上四种情况小脚们都容易理解,唯独金生水,祖爷却不说,祖爷戏言:谁要能说出为什么金生水,我这个位置他可以来坐!
  于是小脚们七嘴八舌地猜起来,有的说金性物质体寒,有寒凉之气,所以金生水;也有人说,将金属熔化,可以得到钢水或铁水;还有的说八卦中,乾代表天,五行属金,雨水从天上而来,所以金生水。
  祖爷摇摇头,示意都不对。
  关于五行相克,祖爷给我们讲得就更生动了,他总能把很高深的道理用最普通的现象讲解出来,让你一听就懂。五行相克的基本原则是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
  为什么金克木?一棵长势良好的小树,一斧子砍下去就伤了,再跟几斧头,就断了。斧头是金属制成的,这就是金克木。
  为什么木克土?一块平整的土地,一根木桩砸进去,立刻土崩瓦解了。古人拴牲口打木桩、搭帐篷立木橛都是运用木克土的原理,植物种子发芽,破土而出,也是这一原理的体现。
  为什么土克水?俗话说“兵来将挡,水来土掩”,说的就是这个道理,土有很强的吸水性,若是发洪水了,最好的办法就是利用土来疏导和围堵。
  为什么水克火?这个更好理解了,着火了,一般都用水来扑灭。
  为什么火克金?金属坚硬顽固,但是再硬的金属只要有足够的温度加热,都可以使之熔化,这是属性使然。
  现在祖爷把这套理论用在了戴笠身上。祖爷有自己的心机,他要借此为王亚樵报仇。精通阴阳五行的人都知道,算命如同看病,如果诊断错误,人家该补水,你却给补了火,那就是用药用反了,会加重病情,反映在命运上,就是倒大霉!祖爷故意将戴笠缺水的八字说成不能补水,反而让他补土,就是要打乱他八字中的均衡,置戴笠于死地。
  这种在外行人看来近乎笑话的做法,祖爷却为此大费脑筋,精心布局、苦练话术。可仔细想想,一介算命先生,除此之外,还能有什么方法呢?这是算命先生的悲哀,也是他的诡滑。
  祖爷说完,静观戴笠。
  戴笠眨眨眼,不说话。
  祖爷又补了一句:“这只是鄙人一家之言,戴将军斟酌参考,不可全信。”
  戴笠终究是戴笠,他那狐疑的性格此刻发挥了作用,突然发问:“先生看我‘桃花缘’如何?”
  古人看八字经常涉及到“桃花缘”“桃花煞”“桃花劫”之类的术语,问卜的人也会经常问算命先生:“大师看我命里是否带桃花?”“桃花”这个词被赋予了太多的神秘色彩。其实,“桃花”只是八字神煞的一种。古人论命,最初以八字干支的五行生克为基础,后来在历史的演变过程中,不少封建术士又加入了很多迷信色彩的东西,“桃花”就是其中的一种。
  在八字神煞中,桃花又叫“咸池”,是上天专供仙女们洗澡的地方,古人又云:日出扶桑,入于咸池。八字中如果有这种神煞,谓之命带桃花。桃花的作用是什么呢?古人认为,桃花带有双重价值,如果八字组合得好,则代表漂亮、聪明、多情、异性人缘好、婚姻美满;如果八字组合不好,则代表风流、滥情、淫荡、多婚;如果犯了桃花煞,还可能死于情杀。所以,命有桃花,究竟是好是坏,要看具体的八字组合。
  桃花的判断方法很简单,古人有一套口诀:“申子辰桃花在酉,寅午戌桃花在卯,巳酉丑桃花在午,亥卯未桃花在子。”
  以年柱论,凡是属猴的(申)、属鼠的(子)、属龙的(辰),如果八字地支中出现了“酉”这个字,谓之命带桃花;凡是属马的、属狗的、属虎的,八字地支中出现了“卯”这个字,谓之命带桃花。其他两句同理。
  比如一个属猴的人,生在了酉月(农历八月),就是见到了桃花;生在了下午酉时(约下午5点到7点之间),也是见到了桃花。
  针对这些迷信色彩浓厚的论断,历代易学大师都给予针锋相对的批判,认为这些糟粕早就应该扫进历史的垃圾堆。但至今,好多术士依然以此论命。
  现在戴笠问祖爷桃花缘之事,以祖爷这种老狐狸的智谋,自然不会按常规出牌。
  祖爷掐指一算,频频点头,而后微微一乐,大声说:“戴将军雄姿英发,所得女人必倾国倾城,不是豪门之后,必是当红影星。”
  戴笠一听,厉害啊!他暗恋上海滩影后胡蝶多年了,大有不得手誓不罢休的决心,这是他最心底的秘密。他哪知道,他派特务暗查胡蝶底细的事,早被冯思远在被窝里当笑话讲给江飞燕听了。几年之后,戴笠在重庆终于将落难的民国第一美人胡蝶拥入怀中,“印证”了祖爷“不是豪门之后,必是当红影星”的说法。
  算命算到这个份上,戴笠犹豫了,他在犹豫是否还要把祖爷引荐给蒋介石。他有两个顾忌,其一,这家伙算得这么准,万一算出我有野心,惹得老爷子猜忌,岂不是麻烦?而且军统里帮派林立,想扳倒自己的人太多了!此刻暴露了自己,恐怕小命不保。其二,将这个人笼络在自己身边,岂不是比献给老爷子更强,危急时刻,卜上一卦,既可以保自己逢凶化吉,又能按照他的指点在老爷子面前出谋献计、博得喜爱,岂不是一举两得?
  那一刻,羽翼尚未完全丰满的戴笠苦苦思索着。
  这一切都在祖爷和江飞燕的预料之中,这正是江飞燕为什么执意要让祖爷见戴笠的原因。江飞燕太熟悉官场法则了,几百年了,“越海棠”在朝廷人脉极广,纵横捭阖、左右逢源,从大清到民国,皇帝怎么想,太监怎么想,总统怎么想,将军怎么想,女阿宝们都明白得很。
  最后,戴笠一个人走了。
  祖爷长吁一口气:今天既保住了江淮第一大师的名号,没引起戴笠的怀疑,“江相派”暂时安全了;又没有牵连进蒋介石与戴笠的君臣矛盾之中。至于戴笠回去怎么向蒋介石汇报的,不得而知,总之,蒋介石没接见祖爷。
  拆穿“飞天”,火烧“天人”
  与此同时,中原腹地,日军依旧疯狂地进攻着。国军内部因各路军阀派系之争,抵抗不力。至1938年6月,日军已占领徐州、兰封等地,紧接着日军几乎集中华北、华东所有的优势兵力向开封进攻,开封一旦失守,平汉铁路尽失,日军则可长驱直入,直捣国民党老巢——武汉。日军占领南京之后,国民党虽仓促迁都重庆,但当时国民政府机关大部和军事统帅部却都在武汉,武汉实际上是当时的全国军事、政治、经济中心。
  为此,被逼上绝路的蒋介石做出了震撼地狱之门的决定:炸毁黄河!阻止日军前进!
  6月9日,几百发炮弹向黄河花园口打去,随即黄河开了口子,这条巨龙咆哮着翻滚而出,一下子冲跑了44个县,淹死了89万百姓。
  祖爷听到这个消息后,悲得浑身颤抖:“鬼子啊,鬼子!我要喝你的血!我要吃你的肉!”
  祖爷之所以不骂蒋介石而骂鬼子,是因为当时国民党当局隐瞒了事实真相,说黄河是日本人炸的。后来,一直到1978年蒋介石去世三年后,台湾教科书才敢承认这段史实。
  89万百姓的性命,换来了3个月的缓冲期,随即日军组织优势兵力向武汉三镇进发!可歌可泣的武汉保卫战打响了!双方参战兵力一度达到140万,国军伤亡40万,日军伤亡14万,日军惨胜,国军用巨大的伤亡,将日军拖入了战略相持阶段。
  日军占领武汉后,蜷缩在武汉市郊的祖爷也准备撤了。至于去哪儿,他还没想好。此时广州业已沦陷,江飞燕带着姐妹们仓促逃往广西。至此,四大堂口,只有西派“龙须芽”稳稳地坐镇重庆,其余三大堂口都已伤筋动骨。
  秦百川此时沾沾自喜,多次派人捎信给祖爷和江飞燕,声称愿意伸出援助之手,南派和东派的兄弟尽可以到川西来。祖爷和江飞燕都明白,这其实是猫哭耗子假慈悲,到了他的地盘,那就得听他指挥,他是想借机收编整个“江相派”。
  “走不走,祖爷?”三坝头问。
  祖爷一阵沉思,走是必然的,关键是去哪儿。
  “不能走!”沉默了一年多的四坝头突然说话了,“生当作人杰,死亦为鬼雄。鬼子杀了我大哥,害死我的发妻,我要报仇!”
  祖爷看了看憔悴的四坝头,心中如同打翻了五味瓶,不知该说什么好。最后,满心愧疚的祖爷长吁一声:“好吧,走前做一局,杀鬼子!”
  “祖爷三思啊!”众坝头都急了。
  祖爷不说话,大家相互看了看,都不作声了。
  祖爷明白,日军军事进犯的同时,必大肆开展攻心战,每到一处都会运用迷信手段进行表演,对内鼓动新兵、安抚亡灵,糊弄士兵只要效忠天皇,死后灵魂就能进靖国神社,永得安乐;同时,极富魔幻色彩的表演,又能让中国老百姓感到日军是天兵,锐不可当,我等只有乖乖听话,方遂天意。如今占领了武汉,特务和巫师们的表演为期不远了,“江相派”可借机做局。
  果不其然,很快日军就贴出告示,在全城宣扬“皇军天人”的邪说,大概是说皇军是天人下凡,天兵天将,以一当十,任何军队都挡不住。并宣示皇军会择日在“道观坡”举行“接天”仪式,届时“天人会闪着光芒从天而降”,请大东亚臣民前去观瞻。
  “天人”,也叫“飞天”,在佛教理论中,有诸多天界的存在,这些天界的众生,就是“天人”。巫师们就是要制造皇军是“天人”下凡的假象,用迷信的手段让沦陷区的百姓臣服。
  祖爷分析,要制作“天人”,必须让人在高空中飞舞,这种局白天没法做,光天化日之下,吊钢丝很容易被发现。只有晚上,将群众集中起来,远远地找一处林子的空地,在两棵大树上拉上钢丝,找几个小巫师套几个钢环,将自己挂在高高的钢丝上,从一头滑到另一头,就像佛教壁画上的“飞天”一样。
  但这里面还有一个问题,就是黑暗中搞“飞天”,离远了看不清楚,离近了又会看出破绽,不免让人生疑。随军的巫师肯定会绞尽脑汁想出办法,在扮演“飞天”的巫师身上涂上发光的东西,这样一旦拉开大幕,“天人”们就出现了,黑暗中,浑身闪光,缓缓飘动,犹如仙人下凡。
  凭着职业的敏感,四坝头和祖爷分析,这个局中肯定要用到道具,尤其是鬼子宣扬“天人”会闪着光芒从天而降,更坚定了四坝头对这个局中必定会用到黄磷之类的东西的判断。
  黄磷是易燃物,用黄磷做局,前期的调配工作很重要,比例过了就会自燃殆尽,比例不够,就发不出光。四坝头发明的发光符,试验了上百次才成功。
  但究竟日本人是不是用黄磷,祖爷和四坝头都不敢确定,他们赌了一把,后来证明,赌赢了。
  黄磷的自燃点为40多摄氏度,超过40摄氏度就有燃烧的危险,经过特殊的药剂调试后,让磷在空气中慢慢产生磷化氢,当空气流动时,常温下,就会闪光,只要达不到燃点,就不会造成大面积的燃烧。

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